大名鼎鼎的真武大帝究竟降伏了什么妖魔为何会

  真武大帝,是道教中比较有名的北方尊神,其称号非常多,在民间通常被称为真武荡魔大帝。真武大帝原本是北方天帝颛顼座下的玄武辅佐神,后来接替天帝颛顼而成为镇守北方的尊神,颛顼则在阴间的担任酆都大帝之职。真武大帝的道场是武当山的应化道场,真武大帝形象威武,金锁甲胄,披散着头发,脚下踏着五色灵龟,按剑而立,身边侍立着龟蛇二将等。道德经中说,真武大帝原是净乐国太子,生而神灵,长大后发誓要除尽天下妖魔。后来紫虚元君传给真武无上秘道,又遇天神授其宝剑,而后太和山修炼。在修炼二十四年后,真武大帝功成圆满,被玉皇大帝敕封为镇守北方之神,统摄玄武之位,并将太和山更名为武当山,意思是“非玄武不能当(挡)此”。还有说真武大帝是太上老君第八十二次化身,托生于净乐国王皇后之子。真武大帝被宋真宗加封为翌圣保德真君,后为避圣祖之讳,改玄武为真武。元代时,真武大帝被加封为元圣仁威玄天上帝,以后各朝相互效仿。到了明朝,明成祖朱棣非常崇奉真武大帝,在各衙门中都建有真武庙,庙中供奉着真武大帝像。明代是真武大帝民间信仰最为普遍的时期,相传明成祖在靖难过程中,曾得到真武大帝显灵相助,才成功的取得了帝位。据《元洞玉历记》记载,元始天尊在昆仑山玉虚宫讲道,突然发现下届妖魔作乱,便命真武大帝降魔以治理阴间。真武大帝遂统领天兵,下凡与六天魔王大战于洞阴,最终将魔王化成龟蛇摄于足下,将其余鬼怪锁于酆都大洞。真武大帝的神化过程是漫长的,直到北宋初期才最终完成。据说真武大帝能在武当修炼到工程圆满,主要是受到了一位老妇人将铁杵磨成针的启发,而这位老妇人便是紫气元君的化身,就是为了点化真武大帝。到了南宋时期,真武大帝的地位和神格逐步提升,历代皇帝都崇奉至极。这主要是源于真武大帝升天后的故事,当时的天界,也就是道教所说的彼岸世界,魔妖迭起,打斗不断。元始天尊在传道时,黑毒秽杂之气已冲进南天门。元始天尊盛怒之下,命真武大帝镇魔除妖。真武大帝极为勇猛,亲率三十万天兵一夜之间降伏了所有妖魔。“始判六天”就是对真武大帝讨伐妖魔时战绩的最高评价。从此以后,元始天尊就命真武大帝镇守北方,并要他普福生灵与操扶社稷。据文献记载,明成祖朱棣靖难誓师时,就曾扮成了真武大帝“披发仗剑”的形象。武当山能有如此规模的宫观庙宇,完全是明成祖为感恩真武大帝相助而建,也使得民间对真武大帝的信奉达到了顶峰。关于真武大帝的神仙职责,民间和文献中有很多种说法。在众多的文献中记载的真武大帝是北方之神,但北方之神并不是真武大帝一个,还有颛顼何辰星,而民间将其进行了简化,认为真武大帝就代表北方之神。真武大帝还有水神之职,从阴阳五行来说,北方属水,因此真武大帝也被称为水神。这在许多的文献中也有记载,他坐镇北方,主管风雨。也有一种是说真武大帝是学武之人的护法神,因他脚踩神龟,也被当做长寿的象征。真武大帝的战神本色以及他拥有的众多神职,使得他不但赢得了民间各阶层人士的普遍崇信和尊敬,而且也成为历朝历代推崇的神仙典范。正是因为真武大帝拥有勇扫妖魔的本。

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